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产品包装:“无声的推销员”
泰山”这三款产品的包装设计中,我们都可以感受到“泰山文化”与“儒家思想”这两种宝贵精神财富的融合,以“儒风泰山”为例,“儒风泰山”以《
论语
》中的名句“仁者乐山
通晓成语故事,助力生意提升
交易之上,更增添了文化的高层次交流。 成语成百上千,我唯独对这个成语情有独钟,这个成语就是“成人之美”。《
论语
颜渊》中有这样的句子,
把握市场需求 创新客户服务 推进客户关系管理
、高质量、高标准的服务;最后是差异化及增值服务。 2、客户管理讲求诚信 孔子在《
论语
•为政》篇中说:“人而无信,不知其可也”,信用
新形势下国企领导干部应具备的素质和要求
《
论语
•为政篇》讲“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。意思是说统治者如果实行德治,臣民百姓就会自动围着你转。北宋的司马光也认为:“才者
他们的“一品一策”是这么做的……
地宣导中国“和文化”,反复强调《
论语
》云“礼之用,和为贵,王之道,斯为美”,“和天下”传承了中国五千年的“和文化”价值体系
内省担当敬业 做好县局负责人
”,要做好三个“有”,即“要有勤于内省的精神”、“要有敢于担当的勇气”、“要有谋事敬业的精神”。 一、以内省的精神 《
论语
》里说,吾日三省吾身。这里的“三省
弘扬诚信厚德企业精神
,是一种信守言诺的品质。诚信是一个人的立身之本、处世之宝,也是廉洁之本。一部《
论语
》,有38处讲到“信”,其中有24处含守信、真诚的意思。宋代思想家
浅谈“以人为本”在工会工作中的作用
,早在《
论语
》中就已有记载:“天地万物,以人为贵。”而新时期里,以人为本,是科学发展观的核心,十一届六中全会《决定
玉溪(软弘毅):30元档“红色旋风”
,非毅无以致其远。”语出《
论语
·泰伯》,可以说曾子之言对“士”提出了更高的道德要求和期许。这种“士”不是一般的读书人,而是以学和道德修养为己任,
“泰山(好客)”品牌文化潜力纵深分析
,人不知而不愠,不亦君子乎?——这段话放在《
论语
》的最前面,分别照应的是学习、交流、自信三个层次。外来的人,会带来新认识、新方法
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