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烟草业见证烟农智慧
,只要质好,收入也不会低。” 县长摆摆手,又吸了一口
烟筒
,开始滔滔不绝地说起种田的事。 在石苗村,农民每年的收成可不能只指望
重提“烟文化”
展成众多的原料制品与消费品。 伴随着烟草制品的产生与人们吸食烟草的消费行为的多样化发展,人类社会又诞生了各种各样的烟具,如烟袋、烟斗、
烟筒
、烟杆、烟壶、烟盒等等
“三百六十行”烟画中消失的行业【图】
不会用手拿。如果慈禧坐在炕上,敬烟的宫女必须跪下。慈禧含上
烟筒
后,就要把纸眉子放在左手下垂,用左手拢着。慈禧吸完一袋烟后,把烟锅拿下来,换上
烟草王国的红色经典【图】
棍儿抽的”的“洋烟”,时髦,好抽,而且很显“身份”。它很快就一点一点地挤占了原本一家独大的“炮筒一般粗的云南水
烟筒
”的市场份额。等到很多云南入迷恋上它
纯手工卷烟成印度儿童“杀手”
;tendu)烟叶卷制,用一根棉线把
烟筒
绑起来,之后用锋利的小刀切整齐。 阿利亚今年刚满5岁,但她已经开始了每天10到14小时的比迪烟卷烟练习。阿利亚的母亲
宁夏“土皇帝”马鸿逵禁烟[图]
滋种族,九宇遍氤氲”(清·沈德潜《咏烟草》)。 随着吸食烟草的逐渐兴盛,臣民们旱烟袋、水烟袋、水
烟筒
齐上,享喷云吐雾之乐事。而“烟食不果腹,
“放荡”、“野蛮”、“不正经”,吸烟的女性仍在经历艰难的去污名化
,“今日伟男髻女,无人不嗜”。令人难以置信的是,在清朝连部分儿童都有吸旱烟的习惯,“孩子们一到他们能手执
烟筒
时,就由父母教他们吸烟
唐鲁孙:谈烟斗与抽板烟
;老是觉得寒气袭的难受。到了夏天,可就更难熬啦,白天不说,到了傍晚儿,滚滚江流,蒸郁溽热,第一纱厂的
烟筒
满族关于烟草的民俗
;惟手握三尺
烟筒
,频频吸之。嘘气成云,顾盼豪迈,亦奇俗也。” 这简直就是早年满族妇女,街上行走吸烟的关东风情的仕女丹青图。满族人抽烟是这样的普及
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