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与外国的交流越来越频繁，外来词也越来越多，比如佛教外来词等。这些外来词，如今多数已融合于我们的日常用语中。汉语对外来词的翻译方式有很多种。音译是语音转译最初

是唐代文化的点睛之笔，是唐代物质文化和精神文化最为广泛、丰富、深刻的代表。大唐富足的物质生产、开明的政治、多元的文化、佛教的大力发展、多彩的艺术、创新的意识，厚葬之风共同

逊色于现代流行时尚元素。唐高宗李治为生母文德皇后追荐“阴福”而建慈恩寺，位于西安市南郊。永徽三年（公元652年），为贮藏玄奘法师从印度带回德佛教经典

岩最著名的辟支塔印于其上，烟标上辟支塔高耸入云，四周古树环抱，尽显佛家圣地的庄严肃穆。同时，凸显出济南坐位文化名城的历史意义与佛教底蕴。名城济南

，在充分彰显四川元素的同时也为包装增添了一份俏皮与活力。峨眉山峨眉山是我国四大佛教名山之一，山峰连绵不绝，雄伟壮丽，站在山顶可远观日出云海与落日晚霞

儒道释，大致都经过这么三个阶段，有意思的是这三个阶段不冲突。若是按照这样的模式去借鉴历史，规划人生，岂不是大多数中年以上的国人都成了佛教

制造的香炉等很有特点，让人惊叹。在天灯寺的墙壁上，有一些佛教宣传话语，读来让人受到启发，比如，有关于弥勒佛的对联“大肚能容容天下难容

相国寺。北宋时期，相国寺多次扩建，成为京城最大的寺院和全国佛教活动中心。　　该烟标主版图案为相国寺远景。主版右侧印有相关文字介绍：“相国寺始于北齐

~13世纪人们的日常生活，充分体现了佛教、道教和儒家思想和谐相处的局面。　　作为重庆周边最具代表性的文物古迹，大足石刻经常在重庆火柴厂出品的火花上露面，其中

。这种现象在我国的烟标中非常少见。　　峨眉山古洪椿四川什邡卷烟厂20世纪90年代出品的“天下秀”套标之“洪椿晓雨” 　　我国四大佛教名山之一的峨眉山上，有一处景点叫洪椿坪，

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