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屈原天津之行　　作为天津本地的收藏家，于顺手中自然是天津的烟标最多。在众多天津烟标中，不能不提“五五”牌，因为它和伟大的诗人屈原有关，极具

：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不仅表现了诗人对屈原的同情，而且表达出了对昏君奸臣的憎恨和鞭挞。北宋张耒有诗云

自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不仅表现了诗人对屈原的同情，而且表达了对昏君奸臣的憎恨和鞭挞。北宋张耒诗云：“竞渡深悲

每年农历五月初五。端午节本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。把端午视为“恶月恶日

　　莫逆之交张仪　　一张历嘴能抵千万雄兵　　芈月天生聪慧也罢了　　可启蒙老师是屈原呢　　——戏中，男人个个爱她、敬仰她、保护她　　她的玄孙是秦始皇　　难免不让人嫉妒、咂破舌头哦

，让我们想起了那位爱国诗人屈原，作为节日象征的粽子，则是百姓为护佑投水而殁的诗人所设，至于喝雄黄酒、挂艾叶等节日习俗，应该是人们驱邪防病

，就是文人墨客感慨世态炎凉的季节。　　他们慨叹思念，慨叹苍凉，慨叹命运的坎坷。　　“枭枭兮秋风，洞庭波兮木叶下”。屈原的诗句，

：我们的企业也需要“端午文化”。　　端午，历史浓烈而厚重。它承载着两千多年来人们对英雄的难以释怀。才疏学浅的我一直认为端午是对屈原的纪念，翻了翻书

：我们的企业也需要“端午文化”。　　端午，历史浓烈而厚重。它承载着两千多年来人们对英雄的难以释怀。才疏学浅的我一直认为端午是对屈原的纪念，翻了翻书

，莫愁女是战国末期楚国的歌舞家。据说其貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。在楚王宫，得以与楚顷襄屈原、宋玉、景

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