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》记有“光绪中叶，雪茄烟、卷烟盛行”，清末辜鸿铭的《张文襄幕府纪闻》、梁启超的《新中国未来记》、李宝嘉的《文明小史》等均有关于雪茄的记载。十九世纪中叶后，中国
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印有望江楼微图案,底版位置印有“望江楼原名崇丽阁,位于成都东南锦江之畔,建于公元一八八九年(清光绪十五年)。我国唐代女诗人薛涛(公元七五九-八三一年)曾在此取水制笺”字样。
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清光绪二十五年（1899年）的春天，怀揣实业救国理想的有志商人江、陈、梁三氏，集资一万两白银，以股份制形式，在湖北
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年（清光绪十五年）。我国唐代女诗人薛涛（公元七五九~八三一年）曾在此取水制笺”字样，引人入胜。薛涛字洪度，京兆长安
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独特的品质和深厚的历史底蕴，成为了中国雪茄的灵魂所在。什邡烟叶的“特供”历史，为其增添了一层神秘的色彩。在清光绪年间，什邡的“毛烟”就因其卓越的品质被选为贡品
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多了，在沿江沿海商贸发达的城镇出现了小规模的雪茄烟生产作坊。光绪二十一年（1895年），四川省中江县烟商吴甲山、游福兴合伙创建了一个手工雪茄烟
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和珞巴地区吸旱烟的现象也较为普遍。光绪年间，纸烟从印度传入了西藏。西藏的烟草主要来自印度，来自内地的要少一些，还有少量来自尼泊尔、锡金和不丹。同满族、蒙古族
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寥寥无几。后来吸食的人多了，在中国沿江、沿海商贸发达的城镇便出现了小规模的手工卷制雪茄的生产作坊。
光绪二十一年（1895年），四川省烟商吴甲
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。书中铜雕龙纹鼻烟壶为光绪时作品，黄铜质，高6.5厘米，双面开光。开光内一面凸雕海水方龙，另一面凸雕团龙，两肩凸雕铺首图案
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竹枝词是一种诗体，由古代巴蜀间的民歌演变而来，亦是唐代文学的一种形式。清光绪年间，纸烟传入我国，并逐渐盛行。据有关记载，1909
