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酉水为酒，若不撇出终是苦；
因火生烟，丫能回头便成人。
近日读到郑板桥的戒烟联，引起了我闲话镇江旧时旱烟店的兴趣。
旧时镇江
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不知是哪一位高人说过：“天下第一好事，还是读书。”一个人，来到世上，只要认识几个字，大概都要读点书。读书是一种心灵的活动，可以改变一个人的气质，也可以培养一个完人，让人享受优雅的人生。英国著名的唯物主义思想家培根说：“读书足以怡情……
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家风是什么？看到这个问题，可能现代人觉得的有点陌生，在大家的印象中，家风向来是大户人家的事，与一般百姓关系不大。其实这是一种误解，家风，它可以是做人的道理，也可以是处事的原则，更可以是哲学式的人生态度。它不拘泥于何种领域，也没有家庭贫富之分。家风，其实是一种接地气的、生活化的“家族式美德”。
比如最近走红的“老妈口头禅，便是浩荡好家风”。“快点起床，不要迟到；收拾好屋子，保持整洁；吃东西吃完别乱扔”，这是“唠叨责备型”口头禅。传递出的是要勤劳、节俭、守时的好家风。“不用惦记我、照顾好自己”，这是“温馨叮嘱型”口头禅。“儿行千里母担忧”。母亲就是通过这样的方式，告诉孩子保重自己，也是通过这样的方式ÿ
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“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”是《月令七十二候集解》中对“雨水”这一节气的解释。古人曰：“斗指壬为雨水，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”民谚也有云：“立春雨水到，早起晚睡觉”，说的是雨水节气之后，冬小麦自南向北开始返青，这一时段是农家人小春管理、大春备耕的关键时期。
“春雨贵如油”，这一俗语既传达了春雨的稀缺，也透露出人们对春雨的渴望。古代的劳动人民在长期的生活实践中，总结出很多与“雨水”有关的谚语。例如像“一滴春水一滴油，一厘春水一厘金”、“雨水雨，水就匀；雨水晴，水不匀”、“雨打雨水节，二月落不
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饭后一袋烟，赛过活神仙。
赞美抽烟的语言不多，与抽烟有关的俗语更少，这句话恐怕是绝无仅有的，但是，却极具蛊惑力，让烟民们不但找到了抽烟的理由，还找到了心理的安慰。
早在明末清初，许昌民间就开始流行抽烟，抽的不是卷烟，而是旱烟。旱烟袋一尺多长，由烟袋嘴、烟袋杆、烟袋锅三部分组成。烟袋嘴多用翠玉或紫玉制成，晶莹细腻，噙着或咬着，都有快感。烟袋杆用竹子制成，若把玩得包了浆，乌亮乌亮的。烟袋锅用黄铜制成，形似小碗。
烟丝或烟末盛在烟布袋里，烟布袋手掌般大小，手工缝制，上绣精美图案，细牛筋扎口，悬挂于烟袋杆上。抽烟时，把烟丝或烟末装进烟袋锅里，点燃后猛
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一、唐僧团队的组织结构分析
《西游记》以唐僧师徒四人（准确应该是五人）由东土到西天取经为主线，演绎了一场场可歌可泣的悲壮故事，但我们透过这些故事来研究唐僧团队存在的外部环境，和团队成员的性格特征，我们可以发现，取经的经历和唐僧团队的产生并非历史的必然，实际上只是上界（天庭）制造的一个系统游戏流程。这个过程是上界（天庭）和掌管着三界五行，法力无边、道痕深厚的玉帝、如来、老君等事先设计好的一套固定程序。取得真经的地点、经过的途径、在取经过程中要经历的磨难的次数都是事先设定好的。如来、观音等早就心知肚明，只有唐僧团队不知，师徒几人历经千辛万苦，历时十八年的苦难经历，实际上只是如来搞的一次小小演练。通过这个团队完成演练的所有流程。
唐僧团队的组建&#
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每个人都是一本书，每个人都是一个传奇，每个人都是一场悲喜剧的主角。淮阴侯韩信更是如此。
韩信从一个缺衣少食的街头流浪少年蜕变成汉军的最高军事统帅，是汉代版的从“奴隶”到元帅的传奇人物。他功高震主让他成为政治牺牲品，让无数人为他扼腕叹息。
韩信成就功名的时代是一个乱世。乱世出悲剧，乱世是人间地狱，生灵涂炭，百姓是朝不保夕，死人是稀松平常的事。乱世是一个人命如草芥的世界，就像秦军活埋赵军二十几万人，楚军活埋秦军二十几万人。当然，乱世还出英雄。乱世一个显著的特点是贵族不贵，平民不平。治世往往是一个缺少英雄平贵分明的时代。
韩信的成功源自战场，“天时、地利、人和”促成了他的成功。战场是韩信这位军事天才恣意驰骋的舞台。他出陈仓、定三秦，擒魏，破代，灭赵ÿ
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随着雪茄文化的普及，品吸雪茄的人越来越多，市场上也有了不同规格尺寸的雪茄。它们的价格也有所差异，有些看起来规格尺寸差不多的雪茄，价格却是10元/支、1000元/支不等。
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132奇迹上榜国际盲品的10款雪茄之一，132奇迹是非常好抽的一款132新品款式超级罗布图规格，淳化完美，无杂气口感醇熟，将长城醇甜香的特点发挥极致。
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烟草，拉丁语学名：Nicotianatabacum。烟草属管状花目，茄科一年生或有限多年生草本植物，基部稍木质化。花序顶生，圆锥状，多花；蒴果卵状或矩圆状，长约等于宿存萼。夏秋季开花结果。主要分布于南美洲、中国，原产南美洲，据说已经有七千多年的种植历史。
