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泰山(宏图):“钱”途无限
亦非冠者;但是,论名气,泰山在人们心中的位置,绝对首屈一指的。 我最早认识泰山,始于
杜甫
的诗《望岳》:岱宗夫如何
文学中的烟草
;没有一个烟民。无论是“唐宋八大家”、李白、
杜甫
、白居易,无论是孙武、吴起、张良、诸葛亮,在炮制鸿文巨著、辞赋诗歌,指点作战蓝图的时候,都没有
企业文化的“一祖三宗”
,叫《瀛奎律髓》,其中标榜江西诗派,并倡“一祖三宗”之说,即以
杜甫
为“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。 一祖三宗
“大石崇拜”宽窄观——成都大石地名中折射出天府文化
。向尔无石犀,安得有邑居?始知李太守,伯禹亦不如”之句,
杜甫
《石犀行》亦曰:“君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古
尊贵和经典的“黄色系”——“泰山(神秀)”
年初,“神秀”一词出自
杜甫
流传千古的著名诗篇——《望岳》(岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟
泰山(宏图):登临泰山 大展宏图
值得一提的是,左侧面位置的“泰山(宏图)”防伪标签中的既能够衬托出泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,又精彩记录出一首诗圣
杜甫
对泰山雄伟磅礴的气象描绘
蓉城寻“味”特别指南
)、祠堂柏森(武侯祠)、青城叠翠(青城山)、草堂喜雨(
杜甫
草堂)、西岭晴雪(西岭雪山)
“泰山”烟标
的《邱陵歌》、李白的《泰山吟》、
杜甫
的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇。泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕
青春路上,奋勇拓荒
”字。新华社著名记者李峰曾以“站在天安门上看问题”来阐述如何写好新闻报道,事实上,这是一条适用于所有领域或行业的“黄金法则”。
杜甫
诗云:“咫尺应须论万里”。具备
诗词之美现烟标
的诗作都在烟标上有所展现。
杜甫
所写的《丈人山》曾出现在四川绵阳卷烟厂出品的“巴蜀”烟标上。上世纪80年代,湖北利川卷烟厂出品过“相思豆”烟标(图④)。该烟标主版图
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