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云南烟草“大成”文化再解
。
战国
早期的思想文献《五行》中对它们有详细注解,说“金声而玉振之”是指有德者,“金声”为善,是人道,而“玉振”为圣,是天道。另外
读《禹王戒酒》有感
;恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。 《
战国
策·魏策二》之《梁王魏婴觞诸侯于范台》条:“鲁君兴,避席择沿曰:‘昔者
老牌产品镌刻着时代的烙印
品牌的[春秋
战国
时代]。这个年代的消费者的青春,被五彩缤纷的高端烟包围,每一次吐纳都是美好生活的样子。2001年的[小熊猫
这些老牌产品,镌刻着时代的烙印
品牌的[春秋
战国
时代]。这个年代的消费者的青春,被五彩缤纷的高端烟包围,每一次吐纳都是美好生活的样子。2001年的[小熊猫
诗词之美现烟标
的隧道历久弥新。在我国烟草企业出品的许多烟标上,都能领略到诗词艺术的魅力。 春秋时期的《诗经》是我国古代诗歌的开端。
战国
时期,“楚辞”的出现使我国古诗艺术得到进一步发展
提升烟草企业党员干部思想境界,捍卫精神家园
;传统文化中思想所表达出的进取和实践精神,仍然是我们这个时代所需要的。从春秋孔子到
战国
孟子和韩非,到西汉董仲舒,再到三国名相诸葛亮,再到现代以梁漱溟
“包龙图”烟标
;
战国
时期的魏国,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,北宋,金朝等在此定都,有“八朝古都”之称,孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化
“秦俑”牌烟标
性格的人物形象。其风格浑厚、洗练,富于感人的艺术魅力,是中国古代塑造艺术臻于成熟的标志。它既继承了
战国
以来中国的陶塑传统,又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础
”桂花“牌烟标
栽培历史达2500年以上。春秋
战国
时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞
“貂蝉”烟标
更高水平、更高层次走向联合重组奠定了基础。榆林,古称“上郡”,始于春秋
战国
,兴于明清,明朝九边重镇“延绥镇”(又称榆林镇
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