烟草在线据《大众日报》编辑整理　　工笔方寸间，无限乾坤入瓶来。鲁派内画是国家级非物质文化遗产，在清末由京派内画传入博山，经几代艺人精益求精，独树一帜。然而历经百余年，这项传统工艺却日趋没落，昔日晶莹剔透的内画壶蒙尘暗淡。

　　3月12日,记者采访鲁派内画第四代传人、中国内画艺术大师、中国工艺美术学会鼻烟壶专业委员会理事曲克涛，探寻鲁派内画渊源历史，探讨博山内画艺术发展去向。

　　源自“壶”的艺术

　　一说起内画,人们总会想到鼻烟壶。中国内画艺术源于鼻烟壶，内画艺人用特制的变形细笔，在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内，手绘出细致入微的画面，格调典雅、笔触精妙，是集书法、绘画、料器等为一体的综合艺术。在其发展过程中形成了京、鲁、冀、粤四大流派，而博山内画艺术则是鲁派的代表。

　　走进曲克涛的工作室，映入眼帘的是一排排大小不一、颜色各异的鼻烟壶。鼻烟来自海外，兴于明朝盛于清代，最初只是当作药品传入的。当时因数量少、范围窄，皇亲国戚、朝臣豪富把鼻烟视为灵丹妙药，鼻烟成为一种特有的时尚消遣品。与之相应,盛鼻烟的器具――鼻烟壶的装饰也随之发展起来了，内画鼻烟壶应运而生，逐渐发展成为一种独特的工艺。

　　清朝光绪年间，鲁派内画开山鼻祖毕荣九将内画艺术从京城引入博山，经过多年的发展，逐渐形成“鲁派内画”。记者在曲克涛的工作台上看到了一支独特的毛笔，笔身极细，笔头弯曲。曲克涛告诉记者，这支笔的发明正是内画创作史的转折点。

　　最初的内画艺人受工具限制，只能画一些简单的图案，如蝈蝈、白菜、龙、凤以及寥寥几笔的山水、人物等,表现力极其有限。但到1958年，鲁派内画大师薛京万在继承传统工艺的基础上，绑制专用毛笔代替竹笔，发明了内画毛笔。这种毛笔宜书宜画，可工可写，细如游丝，粗能泼墨，钩线、点垛、皴擦、渲染，信手拈来，挥洒自如，极大地丰富了内画的表现力。

　　工具的改良使内画不再局限于鼻烟壶，又发展到内画瓶、内画香水瓶等，产品种类不断增加。博山也已成为中国重要的内画生产基地和产品集散地，其内画精品享誉于海内外，远销世界80多个国家和地区，成为收藏鉴赏家不惜重金搜求的珍宝。不仅如此，博山内画还成为国家领导人赠送外国友人的贵重礼品。

　　由盛及衰的现实

　　鲁派内画文化底蕴深厚，传承至今已有百余年的历史，然而就是这样一项国家级非物质文化遗产，如今却衰落蒙尘。

　　采访过程中，曲克涛反复提及冀派内画。这个群体是目前国内规模最大的内画派别，一年产值可达100亿元,实现了高、中、低消费群体全覆盖，形成了一套健全的销售、收藏体系。与之相比，鲁派内画显得有些“高处不胜寒”，虽然高端收藏市场做得不错，但内画艺术认可普及度远远不够。曲克涛认为主要问题在于大师间缺乏凝聚力。

　　“大师们都憋在自家各干各的，也不交流、不切磋。”2009年，曲克涛与博山当地5位内画大师成立了袖艺坊内画艺术工作室，大家时不时凑在一块儿交流一下，或者组团办展览。“我们特别希望能有一个统一的平台，把鲁派内画的品牌推出去，仅靠我们几个人的力量，实在太微薄了。”曲克涛有些心有余而力不足。

　　找不到继承人，是曲克涛忧心的另一个问题。目前，淄博市的国家级内画大师只有区区十几人，鲁派内画艺人总共不到50人。“现在年轻人随便出去打打工一个月也能赚两三千元,但要想在内画行业干出点名堂，没个十年、八年的白搭，除非真的有兴趣，否则根本坚持不下去。”曲克涛说。

　　曲克涛曾在莱芜职业学院教授内画工艺课程，一届大约有四五十人，但这些学生大都不是对内画有兴趣而学习，最终从事这行的寥寥无几。曲克涛寒了心，最终离开了学校。“我自己的孩子也不愿干这行，等我们这群老头干不动了，谁来接班？”曲克涛皱着眉头，为博山内画的发展感到忧虑。

　　“内外兼修”方得艺术真谛

　　谈到重振博山内画，曲克涛觉得作为内画艺人，应该加强艺术修养，以更高的艺术品质为内画谋求地位。在这点上，曲克涛主张“内外兼得，外修为重”，内画创作不能只看重壶内，更要加强壶外纸上修为。

　　鲁派内画以层次丰富、意蕴深厚见长，这也得益于鲁派艺人的纸上好功夫。“内画是把纸上艺术搬到壶里，必须以纸上绘画为基础。内画是一项浓缩在壶内方寸间的艺术，但艺人不能把自己困在这小小的空间内，否则笔就会‘僵’掉。”曲克涛说。

　　曲克涛还特别强调艺人提升自身修养的必要性，他说，“画得像”这类评价对艺术家而言似褒实贬。“仅仅‘像’，那你永远只是个匠人，而非创作人，更非艺术家。如何摆脱‘匠气’？必须提高艺术素养。脑子里有思想创作的东西才有灵魂。”

　　3月14日，记者来到人立琉璃艺术馆的内画长廊，亲眼目睹了鲁派内画的精髓。在鼻烟壶展区，文向君大师的《珍禽图》、《仕女图》，张广忠大师的《三阳开泰》、《十二生肖》，李克昌大师的《童子图》……在不足两方寸的壶壁上，绘出的人物、飞禽历历可数，眉目可辨。画面精细蕴藉，从人物、山水到动物、花鸟，神态各异，栩栩如生，个性鲜明。方寸之间，尽显大千世界。用曲克涛的话说，“这些作品有灵魂”。

　　内画艺术发展至今，画本身的艺术价值几乎承载了整只壶的价值，内画艺术的发展使鼻烟壶实现了从实用器到艺术品的品位提升。“是否有灵魂”也成了鉴定内画作品艺术价值的最重要依据，没有灵魂的作品其收藏价值也会大打折扣。