烟草在线据建始网编辑整理　　烟袋，指人们吸食烟草的一种工具。土家族的烟袋一般分为两类：即旱烟袋和水烟袋。

　　据有关资料记载，人类最早吸食烟草的方法是，将烟草投入火中燃烧，吸食者围绕火堆，闻吸其带有芳香和辛辣的烟雾。为了充分利用烟草和取得较稳定的烟气，即在火堆上悬一金属或陶瓷罩具，罩具上方开多孔并连接吸管，吸烟者则通过罩具上吸管吸食其上升的烟雾。随着社会的进步，烟罩逐步发展为烟壶，在燃吸中为了不致使苦涩的叶汁过多的进入口腔，同时减少口腔的烧灼感，出现了以竹子、藤条等植物的中空茎杆制成的烟嘴儿。为了充分利用烟草碎片，同时也为了加快烟草燃烧速度和在短时内产生大量的烟气，就出现了烟斗。随着生活环境的要求，烟嘴儿与烟斗合理的组合便产生了旱烟杆，既可吸烟，又可驱兽打蛇、拨草探路，防身拒敌，真是一物多用，无怪其流传之广。为了使吸食更为清凉舒适，在加烟杆的同时，又出现了加水过滤的水烟袋。水烟袋是一种具有民族特色的烟具，早期为竹制成，精品镶包铜皮或银皮。由于竹易破裂，又出现了金属水烟袋。

　　土家族是一个具有悠久、文明的民族，其生活习俗有本民族的特点，尤其是在土家族聚居地，家家备有吸土烟的烟袋，在吸烟及使用烟袋上而且很有讲究。

　　首先说旱烟袋。旱烟袋分为：长杆大烟袋、“支子花”、“金五寸”、“马棒”、“瓢儿脑壳”。这都是土家族流行甚广的几种旱烟袋。

　　长杆大烟袋。这是土家族老年人用的一种烟袋，其长度在1米左右，制作的材料为铜和竹子。土家族制作长杆大烟袋非常讲究，要选用最优质的白铜和青铜铸造烟锅和烟嘴。一般的烟锅重约三四两，大的达半斤。烟锅的形状弯曲，其背后有一条钝角形的筋，在锅口边沿处高出一公分，这是保护烟锅口的，以防吸完烟以后，在坚硬处敲击时碰撞烟锅口。长杆大烟袋的杆是选用优质的毛荆竹，而且要“收尖”匀称，竹节稀密均匀的竹子制作。这样的长杆大烟袋在一般人家少有，只有家庭富裕、生活讲究的老人才有一根上好的大烟袋。有的老人非常爱惜自己的长杆烟袋，从中年开始使用的大烟袋，伴随到老年，经常将烟锅和烟嘴擦得明晶闪亮，用过多年的烟袋，其烟杆又黑又亮。有的老人出门走亲戚总要带上自己的长杆大烟袋，在与亲友闲聊时点上一大袋烟，自己吸几口以后就奉送给自己心爱的同年老人吸，这是对对方最恭敬的礼节。

　　“支子花”烟袋。这是青年人和中年人使用的一种比较高雅的烟袋，长约60——80公分。这种烟袋一般是放在家里使用的，很少带出门用。“支子花”烟袋也是用优质白铜和青铜铸造，烟杆有的用竹子，有的用比较坚硬的树条。最结实、最漂亮的是“糯米条”树。这种树条上长杈的地方有一种自然的“节”，人们将它砍回来后在火上烤热，再将树皮剥去，原来长枝杈的地方的每个“节”就像人工雕塑的，上下节错落有致，待树条烘干以后再涂上菜油，再烘一段时间后，就成了棕红色。这种烟袋的烟嘴是用玉石和动物骨头雕刻的，在烟嘴与烟杆接口处用白铜镶嵌一道箍，烟嘴、烟袋杆和烟锅呈三种颜色，特别好看。吸“支子花”一般都是将叶子烟卷成烟柱装在烟袋里面点燃再抽，使用这种烟袋的人在农村都是有身份的人，凡家里有一根好“支子花”烟袋的人就显得十分文雅。

　　“金五寸”。它是一种小巧玲珑的烟袋，长不超过五寸，所以称为“金五寸”。这种烟袋一般是随身携带，吸烟者走到哪带到哪。“金五寸”也是用白铜和青铜铸造烟锅，玉石和动物骨头雕刻烟嘴，烟袋杆用竹子，也有用“糯米条”树的，只不过一般只用一个“节”，因为烟锅、烟嘴带杆不超过五寸。使用这种烟袋的是青年人和中年人，老年人很少使用。使用这种烟袋也是将烟叶卷成烟柱装在烟锅里面点燃吸食，而且不影响吸烟者做事，将烟袋叼在嘴上，一边劳动一边吸烟，互不干扰。

　　“马棒”烟袋。这是土家族自制的旱烟袋，吸烟者人人都可以自制，不需要请工匠，多用毛荆竹作烟杆。取用竹节时还很讲究，大多按“生、劳、病、死、苦”五字顺序数取，分别有不同的含义。土家族最忌讳“病、死、苦”三节，以体现吸烟者的良好愿望。马棒是一头粗一头细，粗的一头是竹子的根蔸，除去根，头成圆锥形，打通竹节，在圆锥形向上弯曲处钻一圆孔，用白铜或黄铜片镶嵌其圆孔内，这就是装烟的烟锅。另一头装上直管的铜质烟嘴（也有银制、玉石或骨制的），长约50公分有余。有钱人也有在马棒头上用白铜皮或银皮包成龙头形，“龙”的眼睛用紫铜镶嵌，特别美观。马棒主要是用于抽丝烟，也有的将烟叶末按进马棒的烟锅吸食。一根精美的马棒烟杆常被视为传家宝，深受土家族长者的喜爱。很多人出门或劳作时都将马棒别在腰间，用时很方便。

　　“瓢儿脑壳”。它是土家族老人常用的一种旱烟袋，有长有短，“脑壳”较大，有的是用铜铸造，也有的用铁，是所有烟袋中档次较低的一种。所以，人们在田间劳动时，抽完烟就将其随便放在路边、坎边或者挂在桐籽树上，也不担心丢失。使用“瓢儿脑壳”烟叶不需卷，只要将其烤枯捻碎，按入“脑壳”中点燃，即可慢慢咂之。

　　水烟袋。又称水烟壶、水烟管。吸水烟是土家族传统的吸烟方式。用水烟袋吸烟，烟从水中过，烟味醇和。据乾隆中叶刊行的陆耀《烟谱》提到含水吸烟的情形：“又先含水在口，故烟性虽烈而不受其毒……又或以锡盂盛水，另有管插盂中，旁出一管如鹤头，使烟气从水中过，犹闽人先含凉水意。”水烟袋多以白铜制作，亦有用青铜、黄铜或锡制作的。富家用水烟袋较为讲究，在烟嘴部分有以翡翠、玛瑙的，连接部分则用金、银镶嵌，形似手枪，造型美观大方，别具风格。

　　据有关资料记载，慈禧太后嗜好众多，有一项是喜嗜水烟，在故宫的博物馆内还藏有她用过的水烟袋遗物，在慈禧的随葬品中有铜水烟袋、银水烟袋和银潮水烟袋。

　　吸水烟也是一种高雅的嗜好，见过水烟袋的人大都知道，水烟袋造型奇特有趣，多以黄铜和白铜为制作材料，也有锡制和银制的。它主要由烟管、吸管、盛水斗、烟仓、通针、手托等构成。烟管一头为烟碗，其下连一细管，伸入水斗的水中，这一部分往往放在最前面，吸管一般长30厘米左右，也有更长的，位于烟管之后，或并列，或稍有间隔，上端向后弯曲，便于吸烟，下端便插入水斗，但在水斗的水面之上。烟管、吸管、水斗一般为一整体。烟仓多为桶形，上均有盖，以防烟丝风干。手托主要起连接作用，水斗部分与烟仓都是插在其中的。一般系整体铸成的，考究的水烟袋，或雕、或镶宝石、或嵌墨银、或烧珐琅等。其纹样有花、鸟、草、虫、鱼，亦有吉祥图案、诗词联句等，加上有趣的造型，遂成吸烟者把玩之物，成了一种名贵的工艺品。那烟袋一头进气，一头吸食，两头上翘，中间一处贮水、装烟，吸食时，烟气穿过贮水的地方，既可滤掉一些烟气中的杂质杂气，还能发出"咕噜噜""咕噜噜"的声响，犹如鸟啼凤鸣，听起来倒也十分悦耳。烟袋的高雅贵贱之分，既在于质料，也在于使用者的身份和地位。过去大地主的水烟袋自然都在上乘之列。

　　近年，随着反映慈禧太后生活影视作品的增多，我们时常看到她边吸着水烟，边操纵着政事的场景。那一阵阵的“咕噜噜”的声响之后，余音袅袅，烟云缭绕，把慈禧笼罩在一片神秘的云雾之中。那一项项残酷的政令，一条条丧权辱国的条约……如云如雾地喷吐而出。

　　土家族吸食水烟的大多是女性，其主要原因：一是使用水烟袋都是吸食丝烟，而丝烟的“劲”小于其他普通烟；二是吸水烟既高雅，又卫生，既能过瘾，又能增添几分的闲情逸致。但水烟袋比较笨重，肚内又盛有水，携带很不方便，只适宜于家居使用，在现实生活中，这种吸烟方式基本很少。但少数人家里还珍藏有，那都是土家族人家的传家宝。

　　这里特别要提到的是丝烟，它是将优质烟叶涂上菜油，添加花椒粉、胡椒粉、小葵等香料，再将一片一片地叠加后用“丝烟枷”压榨，再刨成烟丝。这样制作的烟丝特别香，吸食味道柔软，所以它适合女性吸食。

　　土家族人每天干完农活，回家的第一件事就是抽烟。门槛上，门墩上，抑或是房檐下的石头上，人们一坐下来就开始吞云吐雾，那是他们最快乐的时候。闲暇时，和邻居聊得最多的，也是与烟有关的事。有的说：“饭后一袋烟，快活如神仙”。有的人吸烟比吃饭还重要：“三袋支子花，两袋平沓沓（瓢儿烟袋），三顿不吃饭，有力把火打（点烟）”；“宁可一日无饭，不可一日无烟。”卷裹烟叶也有顺口溜：“捏得紧，装得松，点明火，吹要凶（使劲吸）”。还有在吸烟中谈情说爱的：“马棒烟袋细细通，两人相恋莫漏风；燕子衔泥口要紧，蚕儿挽丝在肚中”。

　　凡是吸烟的人，烟叶都是自己种的。土家族家家都有一块烟地，他们每年都将其侍弄得很平整，也很肥沃，家里最好的农家肥料是施到烟地里的。一到种烟的季节，烟地里时常能看到他们的身影。从育苗，到栽植；从施肥，到打杈。都是那些喜欢吸烟的老人一个人亲历亲为，可以说这是他们精心的经营。烟叶成熟了，他们就一片叶子一片叶子地摘回来，两三片叶子为一把，卡在一根很长的绳子上，挂在房檐下的墙壁上。等晾到半干的时候，就把这些烟叶收下来，堆在一起，上面用塑料薄膜盖住，沤上半天，然后打开，烟叶已经变成了金黄色。他们又把沤黄的烟叶挂起来，晾干，储藏起来。因此，一到晾烟的季节，土家族的房檐下总是挂满了他们的收成，也挂满了吸烟人的喜悦。