烟草在线专稿　　公司机关新春联欢会原本准备让中层领导歌唱毛主席诗词，但由于时间紧迫，最后改为诵读，还是颇有些遗憾的。毛主席诗词大气磅礴、波澜壮阔，虽然诵读起来也很有气势，可与歌唱相比较还是少了一些雄浑。小时候看大型舞蹈史诗《东方红》，当听到《七律•长征》合唱时，脑海中很自然的就会浮现出红军不怕艰险的远征画面。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这个场景在歌声中升华为一种革命乐观主义精神，却是诵读很难带入的。诗因歌之烘托而豪迈，歌因诗之洒脱而雄浑。我想这就是用歌唱来诠释诗词的效果，杨慎的《临江仙•滚滚长江东逝水》，在杨洪基低沉的嗓音下，把长江的源长和拍岸唱得如千年时光，荡起岁月的浪花。尤其是最后一句：“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”既唱出了对时光的无奈，又道出了对往事的追昔，让人们久难忘怀。

　　1980年的一个秋夜，谢宏中因与前妻井莉灵感一现，将李后主的《乌夜啼》谱曲，从而产生将唐宋诗词谱曲，用唱的形式录成唱片的构想，并取名《淡淡幽情》。谢宏忠在宴会上遇见了邓丽君，并将长期酝酿成熟的构想告诉她，邓丽君反映相当激烈。当时他们的观点很接近，就是如何将我国流传数千年的古典诗词用现代音乐表现，如何引起听众的共鸣，如何保存逐渐被遗忘的中国文化。由此，我们便听到了《但愿人长久》、《独上西楼》、《几多愁》、《人约黄昏后》和《在水一方》等等众多古诗词歌曲。没考证过这算不算开创一种先河，但至少通过多人对这些歌曲的不同演绎，让一代人甚至几代人都记住了中华民族的文化瑰宝，邓丽君算是功不可没。

　　九十年代初还是“西北风”歌曲吹呀吹的时候，有一股儒雅的清流滋润了中华歌坛，那就是以《涛声依旧》、《中华民谣》为代表的古风歌曲，很受百姓喜爱。也许正是看到古风类歌曲的受众度，之后此类歌曲层出不穷地展示出来，比如前几年备受瞩目的《寂寞沙洲冷》、《倾国倾城》、《卷珠帘》等都是如此。尤其值得一提的是，给周杰伦写歌的方文山，其创作的《烟花易冷》、《菊花台》、《青花瓷》、《东风破》等一大批歌曲，都是根据中华诗词为基础，集结了“素颜”与“韵脚”的创作新概念孕育而成，使其作品在视觉阅读上具备了音律和韵脚的节奏美感。再经过周杰伦那朦胧诗般的发音，给歌曲蒙上了一层薄雾般的轻纱，让千古成为了永恒。

　　从《七律•长征》的豪放，到《但愿人长久》的婉约，从《临江仙•滚滚长江东逝水》的壮阔，到《独上西楼》的凄苦，每一首歌都有浓浓的情结在其中，或让人振奋、让人寄往，或让人感怀，让人悲伤，并加深了人们对诗歌的喜爱程度。我这样写，非是说诵读诗词不感人，而是讲唱出的诗词更易烘托出诗词的意境和内涵，这当是作曲者应思量的一个方向，毕竟对于弘扬中华文化也是一桩不小的贡献。