春节是中华民族最隆重的传统节日，中国历代诗人骚客以此为题，写下了无数名篇佳作。手捧一杯香茗，于诗词中寻找春节的影子，别有一番意味。

　　关于旧春节的民俗，在中国古典诗词中都屡屡得见。描写此景者，王安石可算写到极致，他的《元日》脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”全诗文笔轻快，色调明朗，把放爆竹、喝屠苏酒、插桃符、贴门神等风俗记录在案，着实描绘出了一幅唐宋时代辞旧迎新的胜景。

　　古往今来，过春节最重要的一个风俗便是放鞭炮。元代诗人赵孟頫在《岁月》中写出了家家爆竹，户户焰火，气势如虹的景象：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”在不绝于耳的爆竹声中，老百姓祈盼来年能五谷丰登，于是便有了“祭灶”的风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”

　　春节是个喜庆的日子，在这个特殊的时刻自然离不开酒。除夕守岁，一家人开怀畅饮，共迎新年。宋代席振起在《守岁》中有云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。”而南北朝诗人庾信的五律诗《正旦蒙赵王赉酒诗》则记载了饮椒柏酒的风俗：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”

　　春节也是个表达政治情怀的日子。林则徐被流放新疆，时刻心系国家。1842年他在伊犁过除夕，当夜心潮起伏，难以入眠，赋诗道：“流光代谢岁应除，无亦无心判莞枯。裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜为争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪瞻日，谁能高枕醉屠苏。”意境豪雄悲壮，读来令人振奋。民族英雄文天祥抗元被俘，春节在狱中度过，他慷慨高歌：“命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”表现了崇高的民族气节。老一辈无产阶级革命家也留下不少的春节诗作。董必武有：“举杯互敬屠苏酒，席散分赏胜利茶；只有精忠能报国……遥祝延安景物华”。林伯渠有：“通宵灯火人如织，一派歌声喜若狂；正是今年风景好，千红万紫报春光”。两诗写得有声有色，无疑是对祖国的美好礼赞。

　　值得一提的是，古代的春节也有“黄金周”。唐玄宗在《假宁令》中作出了放假安排：“元正、冬至，各给假七日。”除此之外，白居易的那首《岁假内命酒赠周判官萧协律》也可为证：“共知欲老流年急，且喜新正假日频。”意思是说，我年纪大了，是该休息休息了，春节这段放假很勤，正合我的心意。

　　同样是新春佳节，不同的心境却折射出不同的情感。一篇篇诗词歌赋，有对新春景象的歌咏，也有对岁月流逝的伤感；有对美好生活的祈求，也有对人生无常的感叹；有对亲情感人的描述，也有对生命由衷的感悟。虽时过境迁，但今天读来，我们依然能感受到春节的独特魅力和诗人们的旷世情怀。