烟草在线专稿 在太极拳中有一个术语叫听劲,什么是听劲呢?就是当手的末梢神经与对手接触时,感觉其劲力的大小、方向等。太极拳分三乘功夫:着熟、懂劲、神明。听劲属懂劲之列,要想达到听劲的层次,就必须要勤加练习推手,熟练掌握太极拳棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定十三式功夫。这十三式为太极拳的“形”,但你要学会听劲,还必须要领会十三式的“意”,忘掉十三式的“形”,达到随心所欲、顺势而为的境界,也就是所谓的得意忘形。得其意,忘其形,不仅是学艺的必经之路,也是学艺的最高境界,各个领域皆是如此。
在中国革命初期,左倾教条主义成为全党指导思想。以王明为代表的左倾冒险主义把俄国经验神圣化,顽固地坚持“城市中心论”和冒险主义的军事战略,导致第五次反“围剿”斗争的失败,使红军损失惨重。其根本原因就是只得俄国经验的“形”,而没有领会俄国经验的“意”。这与太极拳推手一样,你只学会了十三式,人家打过来,你不懂听劲,摆开架势与人家格挡,可你又没有人家力气大,所以你只能吃亏。但毛泽东不一样,毛泽东是领会俄国经验“意”的,1930年5月,毛泽东撰写《反对本本主义》,尖锐批评了教条主义,明确提出:马克思主义的“本本”是要学习的,但必须同我国的实际情况相结合,“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。强调调查研究是实现把马克思主义和中国实际正确地结合起来,坚持实事求是思想路线的基本途径和方法。毛泽东从思想路线的高度为开创农村包围城市的道路指明了方向,从这一点来看,毛泽东是已得马克思主义思想的“意”,而忘却了马克思主义“形”的,这是高手所为,以农村包围城市的策略使敌人的拳脚落空,并借力打力,这种听劲功夫不是王明那种只学会了十三式的所能理解的。
《陈氏太极拳》中有云:练习听劲须由学习沾黏劲入手。运用听劲时,应先将已身呆力俗气抛弃,放松腰腿,静心思索,而敛气凝神以听之。我们在学习所谓的先进经验时,首先也是要从这个沾黏劲入手,把先进经验沾黏过来,但绝不能照搬照抄,因为你不是人家,人家的东西是符合人家实际情况的,可并不一定都符合你,这就是鲁迅先生在《拿来主义》中所讲的要学会有选择的抛弃。要学会静心思索,己身上的那些呆力俗气当然要抛弃,但己身上那些优质的、强大的、符合自身特点的东西是要保留的。我们不能为学而学,要懂得领悟,如果人家怎么做,你就怎么做,那岂不是与邯郸学步同日而语。到时非但未能学成人家好的东西,连自己原本实用的东西也丢了,后悔也是来不及的。
懂得听劲的太极拳高手能让麻雀落在手中而不让其飞走,俗称“雀不飞”,因为麻雀在起飞前需要两只爪用力蹬一下,而懂得听劲的太极拳高手在麻雀蹬时瞬间撤力,麻雀就飞不起来了。麻雀蹬爪是不按什么套路,也不按什么时间规律的,所以你也不能按照固定的形式去撤劲,只有你领会了其中的奥秘,用“意”去感知,你才能做到游刃有余。得意忘形是一种境界,不是谁都能体悟到的,但最起码应该借鉴一下,思考一下,否则很难逃出本本主义的圈套。
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