烟草在线专稿　　信仰是个人意识的产物，有人将用精神、感情来形容信仰，我认为信仰有它独具一格的味道，值得世人细细品味。信仰有什么味道呢？在井冈山，我感受到了老一辈革命先辈的信仰有着不同的味道。

　　信仰的味道是苦涩的。1927年9月9日，毛泽东亲自领导了湘赣边界秋收起义，并率领部队向井冈山进军，建立了第一支工农武装，创立了第一个农村革命根据地，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的崭新道路。“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”这首歌既是对红军艰苦生活的真实反映，又是对红军奋斗精神的生动写照。在遭受国民党多次围剿后，井冈山一度断粮、断电、断交通，当生活几乎陷入绝境时，士兵们不怕苦不怕累，挖野菜、吃树根，在经历磨难、吃尽苦头后，打造出了一个中国共产主义革命的摇篮。“革命事业苦，但我心里是快乐的。”革命烈士的家书中都有类似这样的记载。在他们的家书中，革命事业是艰辛的，共产主义信仰是苦涩的，但流淌在血液里的是共产党人的精神和不怕苦的意志。

　　信仰的味道是火辣的。民族危难时，需要一支一腔热血的队伍，需要一支勇往直前的斗士。井冈山的两支“绿林军”，一支是袁文才领导的“绿林军”，占据井冈山下，另一支是王佐领导的“绿林军”，占据井冈山上。拥有得天独厚的自然禀赋和优越物质条件的袁王二人并没有继续坐山为王，而是敞开大门迎接毛泽东的到来。他们归顺红军，源于他们对以毛泽东为代表的红军的信任，对共产主义的信仰。或许在这些“绿林好汉”眼中共产主义是空洞的概念，但共产党人一心为百姓的举动却深深的刻在了他们心中，他们相信只有共产党领导下的政权才能领导人民自由、自立、自强。他们的信仰很单纯，但也正是这单纯的信仰激起了他们火辣的抗战激情。为了这份让人精神抖擞、热血澎湃、充满希望的共产主义信仰，他们抛头颅、洒热血，为创建和发展井冈山农村革命根据地，付出了惨痛的牺牲，同时作出了巨大的贡献。从井冈山革命烈士墓林中我们可以清楚的看到，那些烈士们多数处于20出头的青春韶华年龄，他们有知识、有能力，但为了这份火辣的信仰投身革命事业，不曾畏惧、不曾退缩，愈战愈勇。

　　信仰的味道是甘甜的。1920年，《共产党宣言》的第一个中文翻译者陈望道生动地诠释了信仰的一种味道。他正是沉浸在浓烈的共产主义信仰中翻译《共产党宣言》，蘸着墨汁吃掉了母亲准备的粽子，而本因作为蘸料的红糖去一点也没动，因为他在他心里信仰是甜的。革命事业中有太多可歌可泣的故事，有太多用鲜血践行的革命誓言。他们不停地用心中那份对革命胜利向往的期盼来承载和稀释着肉体的煎熬与苦痛。我想对于他们而言，哪怕为革命事业奋斗甚至牺牲心里也是甘甜的。

　　或许，远离战争、远离混乱、远离绝望的的我们没办法感受当年那份简单的信仰。或许，在我们眼中共产主义信仰是无法触及的概念。或许，作为共产党员的我们还没能真正领会共产主义信仰的味道。井冈山上的一切，会让那那一幕幕激情与悲情交织的革命奋斗史历历在目，让人不自觉的品味起革命信仰的苦涩、火辣与甘甜。革命前辈们用鲜血迎来了抗战胜利，迎来了现在美好的生活环境。坚辛的革命历程告诉我们，只要我们具有坚定的共产主义信仰、艰苦奋斗的精神、不屈不挠的品质、破釜沉舟的勇气，革命就会成功。正是这份坚定的信仰，让我们现代人品尝了甘甜的革命果实。

　　作为现代人，我们应该秉承和传承这份艰苦奋斗、勇往直前的共产主义信仰，更加的珍惜革命成果，在接过先辈们的“接力棒”后，重新拾起那份我们所认为看不到的“信仰”，积极投身社会主义建设中，争当一名优秀的共产党员，为国家做出更加的贡献。

　　信仰是苦涩的、是火辣的，但终将是甘甜的，只要我们艰苦奋斗、勇往直前。