“很多很多的清泉汇成了多依河，很多很多的翠竹染绿了多依河，很多很多的花朵芬芳了多依河，很多很多的鸟鸣陶醉了多依河！多依河，神秘的多依河！古老的水车旋转着不老的传说……”在祖国西南一隅滇黔桂三省区交界的云南省罗平县，有世界最大的油菜花种植园、有中国最秀美的金鸡峰林、有中国最壮美的九龙瀑布群、有险峻幽深的鲁布革峡谷、有清秀美丽的多依河、有闻名遐迩的鲁布革水电站……如今，人们热唱《多彩多情多依河》，唱出和谐家园的音符，激起“热爱祖国、歌颂云南、建设罗平”的志气。

　　布依族群众称布依姑娘为“小丫”，称布依小伙子为“小豹”。多依河有许多传说，流传最广泛的是，从前有个“小丫”特别爱干净，每天清晨都沐浴梳洗，“小豹”为解深山挑水之苦，披荆斩棘，踏遍千山万水，历尽千辛万苦，凿深山引出清泉水，从此“小丫”与“小豹”就沉静在这爱河中。另一种传说是，多依是一个美丽的布依族姑娘，她心上人率众驱赶侵袭布依村寨的豹群，一去不归，多依姑娘每天就坐在村口的榕树下等啊等，等了七七四十九天，仍不见心上人踪影，多依姑娘伤心地哭啊哭，哭得感天动地，泪水流淌过的地方形成了柔美多情的河流，多依姑娘痛哭心上人的故事在滇黔桂三省区传诵，当地布依族群众就称多依河为“恋情河”。千百年来，多依姑娘始终保持着清碧、洁净、朴实、明快的姿色，远山倒影扑朔迷离，近处原始古朴的水车缓慢运转。

　　一个周末，朋友相约踏进神秘的多依河，感受生态文明，享受大自然赐予的天然氧吧。走进多依河，曲曲弯弯的石板路，古朴典雅的吊脚楼，飘香扑韵的五色花米饭，这里是揽奇探胜的世外桃源。多依河从鲁布革乡腊者布依村附近的山腹缓缓流出，在滇、桂、黔结合部的万峰湖与黄泥河、南盘江汇流后奔向珠江，全长十二公里有四十多个瀑布。多依河水清澈碧绿，时有竹筏出没；两岸竹林绿树相间，不时冒出一缕缕炊烟；古朴沉重的水车旁常常传来欢快笑声。多依河不是常见的那种普通直泻的河流，而是由瀑布群组成的河，河道上分布着瀑布浅滩，可谓十湾九跌、一目十滩。每个水滩都让人领略各种风情，有的水滩层叠如水台，一层层地铺展开来，错落有致，水面清澈透明，宽阔舒缓，像织出的缎面，柔滑绚丽；有的水滩落崖而下，瀑布直挂，形成各种水帘，不泛湍激汹涌，惊涛拍岸，柔美中露出刚烈。板台瀑布群布依语为“纳顶”，位于板台村东南河湾处，由6个高一至三米、宽三十至五十米的瀑布组成，分布在长约一百多米的河道上，十多个钙华漫滩层层叠叠，错落有致，条条清碧，沿河金龟滩、银花滩、古榕滩蜿蜒其中，瀑布群边石坝呈弧形弯曲、叠水翻涌，似银盆溢水，象珍珠吐翠，恬静优美。雷公滩水珠四溅、水雾腾飞，巨大的水流声回荡山谷、震撼心弦、催人激奋，让人倍感清爽、酣畅、亲切，也使人享受到山野生态的动态美和音韵美。距雷公滩约五百多米处的鸳鸯瀑布群　，布依语“钟章”，由三个高一至八米、宽二十至四十米的瀑布组成，较大的为钟章瀑，高8米宽60米，瀑崖被植物和巨石分割成多条瀑布飞溅而落、叠花朵朵、夺人眼目，瀑声轰鸣、气势雄浑，令人心潮激荡。鸳鸯瀑布风光绮绝、景色清雅。登高俯视，带天澄回碧，映日动浮光，天设地配，美绝人间。三江口是多依河的尽头，因南盘江、黄泥河、多依河在此汇合而得名，景色极为壮观，三河如三条巨龙形成“品”字形。这里滇桂黔三省区一衣带水，西是云南、东是贵州、南为广西，一省鸡鸣三省皆可闻，极目三江口，面对浊浪滔天的黄泥河和清泉悠悠的多依河水，不难联想到“泾渭分明”的成语！多依河山水环绕、阴阳回旋，成为水灵世界、绿色天堂，空气中含有植物芳香气，处处使人感受到“碧水青山绕、人在画中游”的美感。

　　多依河山峦走势起伏，随河谷弯曲迂回。山因水青、水依山秀，河流清澈、水播花香，美在自然，奇山秀水令人神往。多依河那身姿纤细悠然，犹如一条银蛇身影，镶嵌在深邃的河谷中，露出曲美。多依河两岸郁郁葱葱，古老的榕树坚毅地向河中间伸长，似乎在用毕生的力量拥抱这条河流。树干苍劲，布满了风霜；曲伸的树枝似一双双手臂，露出不息的追求；枝头抽出的新绿却是鲜活的，青翠欲滴，把整条河点染得绿油如蓝；相伴一江春水，古朴而又充满生机的画面，写尽了生命的苍郁，倾注了生死相许的信念，以及那种执着的永恒。两岸青山起伏，群峰突兀，在雾色中层次分明地排列着，和着水中的倒映，景色秀丽如画。山不转水转、水不转雾在转，有如梦回。多依河水滋润了山，秀美的山峦呵护着多依河水。游多依河，沁人肺腑的新鲜空气犹为醉人，好一个天然氧吧；碧绿的水面上微波荡漾，波光粼粼，山野间的宁静取代了城里的喧闹，心里感觉特别舒畅！布依族群众在多依河风景区出售民间工艺竹木家具、竹床、竹桌椅、竹筒、竹碗、竹勺和水车、水碾、水磨模型，以及布依族姑娘的手工纺织、刺绣等特色旅游纪念品，民族特色浓郁，众多游客应接不暇。河中竹排悠悠地在水上漂行，布依人娴熟地为游人撑排，青草碧水间，最为陶醉的是那些脖子上挂着照相机的摄影家们，在岸上穿梭摄影。

　　风情浓郁的布依村寨位于多依河边，古木参天、翠竹茂密、芭蕉成行，河边清泉四溢、幽兰生长，沿河缓缓而行，幽兰生谷香生径、翠竹满山绿满溪。布依村寨或临河而立、或环山盘旋、或宁静怡人、或清丽优雅、或翘首弄姿，犹如镶嵌在沿河两岸的一颗颗璀璨明珠、光彩照人。布依村寨错落分布，吊脚楼若隐若现，河岸上盘根错节的干年古树，仿佛就是一座庞大的自然根雕艺术展览馆，无数钙华漫滩层层叠出，错落有致，自然天成。河道婉蜒曲折，布依村寨沿河而布，吊脚楼隐现在树丛竹林之间，一派十足的热带风光画面。一水合三江、清江一边淌、浑水一边流的奇观异景就在此显现。布依族群众在这块仙境中耕耘，纺织、对歌，生活在恬静的自然怀抱中，布依文化因而充满神秘和灵气。布依族喜欢用蓝、黑、青三种自织的布料疑制衣服，男子以一长条黑布包头，穿对襟“四块瓦”短衣长裤，妇女穿蓝色百褶长裙，系围腰，年轻妇女的包头为各色毛巾，显得俊秀美丽，楚楚动人。布依人心灵手巧，制衣的布都是自己一手织就的，那些彩色的、摸上去还有几分粗糙的土布凝着对生活的理解；他们用竹子做成的各种工艺品：水桶、水车、水枪，各式各样的竹艺齐齐撞入眼帘，让人在猝不及防间多了一分惊喜；布依少女的头巾裹得极有水平，棱角分明地顶在头上，走路的姿态便婀娜起来。布依族姑娘的服饰，多采用自织的土布，以色调古朴、文静淡雅，加上图案奇特，显得格外美观大方，布依族腊染的工艺精细，图案花纹富于变化，以叠染、折染、扎染等方法，多以线条、点状、疏密、深浅，互相映衬，染出的蝴蝶、花枝、兰草，精美淡雅，用于服饰、床单、桌布、屏风、帐沿等，既美观又实用。刺绣是每个布依族姑娘必须学会的手艺，是布依族姑娘心灵手巧的象征，她们的刺绣往往按图案的需要和自己的经验来决定针法颜色的搭配，并不断创新、变化、绣出的图案多姿多彩，在刺绣中的针法运用是多种多样的，有平绣、绉绣、辫绣、缠绣、挑绣等等，有些技艺娴熟的高手，不用图样，也可随心所欲地飞针走线，绣出各种飞禽走兽，花草鱼虫，湖光山色，而且造型逼真，栩栩如生，充分显示了布依族妇女的聪明才智和对着的向往与追求。布依族姑娘往往把自己认为最精美的绣品，作为自己最珍贵的礼物，表达美好祝愿，或作为定情物，表白自己的一片芳心。布依姑娘在山野寻找可食用的植物汁液将米淘染上色，再将米蒸熟成花米饭，河边淘染花米的女孩是一道风景，蒸熟的花饭也是一道风景。

　　聪明的布依族群众在多依河水陂上安装一座座原始古朴的水车用以灌溉农田、碾米磨面等，“吱吱呀呀”的水车声在幽静的河谷中回荡，不知疲倦地向人们诉说着多依河的故事。县委、县政府引进世界各地不同历史时期的水车在多依河景区建精品水车博览园，100多部水车造型别致、制作精细、设计巧妙，堪称世界之最。龙骨水又称踏车，是由东汉灵帝毕岗所创造，千百年来一直流传沿用。龙骨水车是利用链轮传动原理，以人力或畜力带动木链而周复始地翻转，装在木链上的刮板就能顺着水槽把河水提升到高处而流入田间进行农田灌溉，还可用于排除积水。龙骨水车还分为手摇龙骨水车脚踏龙骨水车。脚踏龙骨水车又分为俩人脚踏，三人脚踏，四人脚踏，甚至还有七人脚踏的龙骨水车。作为一种利用流水为动力的机械装置，水车以其优雅的转动推动了人类文明的发展，哺育了人类文明，多依河世界水车博览园展示的正是这种让人叹为观止的文化内涵。走入水车博览园，各种各样、千奇百怪的水车一一映入眼帘。既有作提水之用的立式水车——筒车，又有以水车为动力的水锯、水磨、水碓。既能听到筒车提水注入水槽的哗哗声，也能听到水磨碾压谷物的吱呀声和水碓舂米时此起彼伏的咚咚声。登上靠人力踩踏的龙骨水车试一下，可以感受到农民的辛劳与智慧。抚摸一下旋转的水磨，可以体验到人类创造力的无穷。可在展室内观赏玲珑剔透的工艺水车，能在岸边青苔斑驳的老水车旁寻找到情景交融的浪漫意味。

　　“太阳出来红彤彤，阳光照着花一蓬，小哥好似独脚鹅，飞到花边不敢落（男）；太阳出来红彤彤，阳光照着飞天鹅，脚踏高枝稳稳站，想连小妹先对歌（女）。”布依族青年男女喜欢在多依河景区对山歌，歌声格外曼长清亮，高亢悠长的唱腔令人仿佛置身乡间田野，犹如天籁之音，展现布依族群众勤劳、勇敢、诙谐、幽默、乐观向上的人生观和爱情观。布依族节日主要有“二月二”、“祭老人房”、“三月三”、“四月二十四”、“五月节”、“六月二十四”和“尝新节”。“二月二”布依人民称“过小年”，农历正月二十九日晚上开始，历时两天，吃舂糍粑，男女青年集会对歌。“祭老人房”农历二月间属虎日举行，此节隆重庄严，祭祀当天，家家门头挂小箩或竹筒，内装一个鸡蛋、夜晚，承头人到各家门头取鸡蛋、青香，与猪、鸡等合村合购的祭品一起献祭“老人房”，参祭者沐浴理发，穿上新衣，献祭时十分严肃，不准讲话，村里人三天内不上