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清明习俗标上看

2023年04月04日 来源:东方烟草报 作者:李德长
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“燕子来时新社,梨花落后清明。”伴随着一树春景、细雨落花,又是一年清明。

清明节兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是我国重要的传统节日,因此,清明节的风俗活动丰富多彩。在我国烟草工业企业出品的烟标上,亦能看到一些和清明习俗有关的画面。

①上世纪90年代,河南开封卷烟厂出品的“清明上河图”烟标。

扫墓祭祖

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗自秦代始而盛于唐,其后相沿至今。唐代著名诗人杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”中的“路上行人”指的就是扫墓祭祖的人们。

北宋著名画家张择端描绘北宋都城汴京繁华景象的传世名作《清明上河图》中,就用传神笔法,勾画出一家专门于清明时节售卖纸马等祭祀用品的“王家纸马铺”,说明在宋代人们清明祭祖之风就已颇为盛行。上世纪90年代,河南开封卷烟厂出品的“清明上河图”烟标(图①)采用全景设计,艺术地再现了《清明上河图》的风韵。

②上世纪70年代,河南邓县卷烟厂出品的“春游”烟标。

踏青

踏青也是清明节最早的习俗之一,因之清明节也称作“踏青节”。踏青又叫春游,古代称之探春、寻春等,就是指置身郊野,脚踏青草,观赏春色。清明踏春习俗早在先秦时期已形成,兴盛于唐宋。清明节暖阳高照,正是适宜出游的好时节,暂且抛却琐事,置身大自然的怀抱,看鸢影轻摇入九霄,惬意地呼吸一番春的气息,的确是一件赏心悦目的乐事。

上世纪70年代,河南邓县卷烟厂出品的“春游”烟标(图②),主版画面描绘的是一对恋人携手春游,醉情于湖光山色之中。副版画面则是一派苍山青黛、湖光潋滟、帆影点点的迷人春景。

③上世纪70年代,广西柳州市卷烟厂出品的“春柳”烟标。

插柳

清明时节,柳树开始发芽抽绿,如帘柳瀑将无边春色装扮得愈发迷人。在古人看来,柳枝具有辟邪的作用,同时柳枝又具有强大的生命力,随意折下一枝插入泥土就可成活。清明插柳也寄寓着人们祈福辟邪的美好愿望。

在我国烟草工业企业出品的烟标画面中,尚未发现专门展示清明插柳习俗的品种,但青翠柳帘却在烟标画面中屡见不鲜。如上世纪70年代,广西柳州市卷烟厂出品的“春柳”烟标(图③),主版画面就是柳帘掩映下的秀美亭台,副版画面则是三支柔嫩的柳条。

④上世纪80年代中国益都卷烟厂出品的“鸢飞”烟标。

放风筝

放风筝也是清明节较为普遍的习俗。古人在清明节放风筝时,常将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

上世纪80年代,中国益都卷烟厂出品的“鸢飞”烟标(图④)主版展现的就是一只彩龙造型的风筝正凭借好风扶摇九霄的优美画面。

⑤上世纪70年代,湖北应山卷烟厂出品的“绿化”烟标。

植树

自清明开始,气温逐渐升高,雨水充沛,种植树木成活率较高,而葱郁茂盛的树木在我国传统文化中一直被赋予丰富的寓意,象征着生命的顽强与蓬勃等。据说清明节植树的习俗发端于清明插柳习俗,这也可算作人们寄望通过植树祈福辟邪的另一种形式吧。当然,现在人们植树主要是为了改善自然环境和提高生活质量。

上世纪70年代,湖北应山卷烟厂出品的“绿化”烟标(图⑤),主版画面为一位农民正驾驶着拖拉机在田间忙着春耕,田边绿树葱葱。副版画面则是一株已经栽种好的小树苗和旁边土堆上插着的一把铁锨。

⑥上世纪30年代,中国南洋兄弟烟草有限公司出品的“千秋”烟标。

荡秋千

荡秋千也是我国清明节的传统习俗,且由来已久。秋千最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千,意即揪着皮绳而迁移。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成,后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行,唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,且成为清明节习俗的重要内容。元明清三代甚至还将清明节定为秋千节。

上世纪30年代,中国南洋兄弟烟草有限公司出品的“千秋”烟标(图⑥),副版画面展现的就是一位青春少女正在荡着秋千玩耍的场景。

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