烟草在线专稿 引:国家强调“以德治国”,烟草行业要求“以德治企”,那么作为行业的基层烟草如何倡扬崇德尚义文化促进企业和谐稳定呢?本文笔者从概念释义、现状分析、对策建议三个层面上同大家进行崇德尚义文化探讨分析,仅供参考,与之共享,恳请批评指正!
一、概念释义
何谓“德”?“德”就是道德、品行,是对自然规律的认识和理解,是人文精神的一种传播。汉字的“德”字,最早出现在殷商时代的甲骨文里。在德字的古字形中,两旁的双立人代表的是“人”,右边的一竖代表的是“道路”,下面是一只眼睛,它以象形的组合告诉人们,要做到有德,就应该睁大眼睛,认清道路,万不可误入歧途,丢弃德行。在后来周初的钟鼎文里,德字下面又多了一颗“心”。这不是古人多此一举,而实在是独具匠心。它告诉人们走正道,不仅需要睁大眼睛,更应该用心去思考,去辨别,才能保持德行完美,无愧于心。
何谓“义”,汉字的“义”,是正义、仁义、义气、义举的意思,指处事妥贴得当又合情合理,让他人感到满意,无可挑剔,甚至佩服。
何谓“崇德尚义”?崇德尚义源自中国传统儒家文化。“崇德”就是尚德、敬德,体现了持善厚德、重礼守节的品格;“尚义”就是是崇高无私的义理义行,体现了重情重义、守信践诺,善良仁慈、关爱他人,包容和谐、促进稳定的人文情怀,表现了公平正义、敬仰法纪的文明风范。那么,“崇德尚义”是基层烟草团队发展和个人成长进步的立身处世之道,是诚实正直、忠厚善良,克己奉公、廉正俭朴的求真守真的人格魅力,是甘于为国家、民族、社会、行业和群众无私奉献的高尚精神和正义之举,是促进社会和谐稳定、推动烟草事业持续协调共同发展的精神需求。崇德尚义的正面典例不少,焦裕禄是个贫困地区的县委书记,把自己的一生,都献给了兰考县那片盐碱地,献给了生活在这片盐碱地上的人民,其情义何等厚重,其德行何等高尚!袁隆平是位被世人赞誉的杂交水稻之父,为解决十几亿中国人的吃饭问题,同他的助手们,走进水稻王国的茫茫绿海,创造了人间奇迹,在为人民服务的践行中辛勤耕耘,施德于人,扬德于世;他们的崇德事迹令无数人落泪,他们鞠躬尽瘁,死而后已的道德情操,令那些无德人汗颜。三国刘备、关羽、张飞“桃园三结义”,重情重义,在诸葛亮辅佐下奠定了“三国鼎立”霸业,成为天下美谈;战国时期俞伯牙与钟子期“以琴结义”故事,感动激励了千秋万代,直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的厚重情谊。当然,崇德尚义反面典例也不少,比如,殷末无德暴君纣王,传说荒淫无度,暴政酷刑,无所不为,最后弄得天怨人怒,武王起兵伐纣,殷朝奴隶倒戈,逼得他最终自焚于鹿台之上。临死前他曾大呼:为何天不佑我!他哪里知道,倒台的原因与天无关,实在是无德所致。即便世间真的存在天的护佑,以天地之道,也只护佑那些有德之君,积德之身,厚德之政。所以到了周王朝,周公对成王的教诲便成了“明德慎罚”、“敬德保民”、“以德配天”。……
德行烟草,我们壮志雄心!诚信烟草,我们满怀信心!基层烟草肩负着新时期进一步深化改革与科学发展的历史使命和责任,新矛盾新问题也将层出不穷,这就要求广大干部职工倡扬崇德尚义良好风气,促进基层烟草和谐稳定,更加自觉自信地遵崇特色社会主义“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,坚持正义、崇尚进步、勇于负责、敢于担当、甘于奉献的价值取向,怀抱“民族大义”、“春秋大义”的精神意志,践行“两个至上”行业共同价值观,践行湖南烟草“担当”文化,构建郴州烟草“自强厚德,凝心聚力”及临武烟草“厚德诚信,务实创新”的企业文化和精神家园。我们要在“崇德”文化上自强不息、臻于至善,在“尚义”文化上敬业爱岗、报效国家、奉献社会,提高基层烟草对内增强凝心聚力,对外树立良好形象影响,主观能动地尽职尽责不畏难、忠于恪守讲大义,解决难事攻坚克难、勇创先进一流优秀。
二、现状分析
崇德尚义文化作为企业文化的重要组成部分。目前,基层烟草崇德尚义文化究竟做得怎么样呢!根据笔者十多年基层烟草工作生活学习的观察了解与体会思考,认为基层烟草崇德尚义文化主流是好的,广大干部职工在工作生活中倡德行、讲诚信、重情义,但也有少数干部职工这方面存在不少问题与不足,究其表象现状和根本原因主要有以下几个方面。
(一)企业为家意识弱化,互帮互助精神缺乏。
1.工作责任心欠强。表现为接受工作任务上积极性、主动性和创造性较差;完成工作任务过程中拖拖拉拉、应付了事,只求过得去、不求质量绩效,领导和同事指出了,心中还委屈想着:“我就这个能耐,那么你来干”;事后不反省自己,不提高责任心和紧迫感,不加强学习提高岗位技能,闲玩时间富有,学习时间倒是没有,整日无精打采浑浑噩噩“混”日子。
2.工作执行力折扣。采取实用主义态度,合心意的执行快,不合意的慢执行,甚者不执行;对待工作不认真,马虎了事、敷衍塞责,令人不放心;少数中层管理人员不知首要做什么?该做什么?做到什么目标?什么事都靠领导拿主意,起不了参谋助手作用。
3.互帮互助精神欠缺。团队意识差,表现为以个人为中心好大喜功,唯利益个人独吞,信息不与他人共享,个人有专长有能力不愿“传帮带”,请教问题回答“不知道!”,深怕别人超过自己动摇位置;同事遭遇困难或思想滑了坡,觉得与自己无关,要么漠不关心不闻不问,要么笑话讥讽怪话连篇,不是重情重义去保护关爱,伸出温暖之手帮拉一把,心里总想着巴不得他人多出事,唯我独占技头“一技秀”。
(二)独有功利主义严重,相互攀比心理盛行。
1.一切向钱看。只讲实惠、不讲德行,只想索取、不想奉献;只讲参与、不讲业绩,只要钱财、不要原则;只顾个人、不顾他人,功劳归我、利益至上;好处自己要。忽视团队共同努力,评优评先首推自己,没能评上,愁眉苦脸,而不去反思工作实践中本身尽职尽责尽心了没有,工作干得怎么样,业绩究竟有多少?
2.德行不端正。汇报工作只突出自己,想方设法贬低他人;忽视他人的劳动成果,拿别人成绩归于自己;对外吹嘘收入富有,朋友面前显摆钱包;虚荣虚伪心表现极端,对朋友家人相当吝啬。
3.心态不健康。看到别人提拔了,不是想为什么,而是觉得自己憋屈,心存敌视,背地讲怪话百般抵诲;拿工资条时,喜欢跟同级同岗比对,多了高兴,少了不服,不是认真查找自身工作绩效如何,盯着工资条两眼发黑;喜好打听谈论别人隐私,深怕别人不知道他是个搬弄是非之人。
(三)遵规守纪观念淡薄,阳奉阴违作风尤存。
1.工作纪律淡化。制度执行、履行职责不以身作则,带头示范形象差,时有迟到早退,淡化工作纪律,认为在烟草企业上班,手捧“金碗”打不烂,只要大错不犯、气死公安、难死法院,谁能把我怎么样?
2.工作作风漂浮。时有自由散漫,存有老爷作风,不作为或乱作为,凭个人好恶作决断,把集体领导当陪衬,把集体讨论当形式;对同志、对手下不是从严要求管理,深怕得罪人,而是信奉好人主义,充当好好先生;
3.阳奉阴违凸显。以邻为壑、嫉贤妒能、相互拆台、相互掣肘;拉拉扯扯、吹吹拍拍、不辨是非、一团和气;当面不说、背后乱讲,贬低他人、抬高自己;不顾组织原则、不讲组织纪律、不履行道德责任,有令不行有禁不止;拉帮结伙、结小圈子、耍小动作、谋小利益。
三、对策建议
国家强调“以德治国”的同时,烟草行业要求“以德治企”,基层烟草要在全社会宣传和弘扬为实现社会主义现代化而不懈奋斗的“解放思想、实事求是的精神,紧跟时代、勇于创新的精神,知难而进、一往无前的精神,艰苦奋斗、务求实效的精神,淡泊名利、无私奉献”的五种精神,进一步要建立和完善崇德尚义文化体系,以教育引导全员树立建设有中国特色社会主义的共同理想和坚定信念为重点,把“235”教育实践与保持党的先进性、纯洁性教育活动有效结合,保持经济平稳较快发展与“卷烟上水平”、深化改革与促进发展、“整体工作上水平”与推进整改落实等工作有机结合,正确处理好眼前与长远、显性政绩与隐性政绩、局部与全局、内部与外部的关系。
(一)强化崇德尚义文化管理。
1.营造崇德尚义文化环境氛围。严格依法依规治企,制定完善和精准实施各项管理规章制度,使基层烟草各项工作进一步规范化、制度化、正规化。以企业文化建设为契机,以制度文化建设为抓手,积极营造崇德尚义文化的良好人文环境氛围。
2.重视崇德尚义文化教育管理。积极探索德治与法治相结合的教育管理机制,将“以德治企”有机地融合起来运作,达到优势互补效能,更加注重长期不间断的员工德治教育,持久深入开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,逐步形成广大干部职工崇德尚义的自觉意识,从而把德治理念渗透到基层烟草的生产经营管理之中。
3.推进崇德尚义文化落地开花。在纵向上以国家法律法规、《公民道德建设实施纲要》、行为规范、企业规章制度为经线,指导规范基层烟草的教育管理;在横向上以学习型企业创建、企业文化建设等有效活动载体为纬线,推进崇德尚义文化落地;在效果上将制度具体化、规范化、形象化,教育锻造干部员工养成遵纪守法、崇德尚义的良好风气,达成基层烟草和谐稳定的目的。
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