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共产党人的精神家园不能丢
从字面意思上讲,精神家园是指心灵获得安慰之地和精神获得
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之所。而共产党人的精神家园则则具有十分丰富深刻的内涵。无论建党初期形成的“五四精神”,革命时期形成的“井冈山
三月三里桃花艳(图)
少时读书常读到描绘桃花的锦绣文字,桃花这种花也成了人们
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思情的载体了。唐朝诗人崔护写道:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,
人退休“心不休”
,应该发挥余热,为社会做一些力所能及的事情,使自己既有责任感,精神上也有所
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。“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。我退休以后,干了
安徽省绩溪县龙须山烟叶种植合作社泽被烟农
;外出打工仍是村民主要收入来源。为增加村民收入,胡利文动了不少脑筋。最初,他把希望
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于茶叶种植上。到阜阳等地考察之后,他却打消了这个念头,
九九谈孝
的老人都可以安顿了,让我的朋友对我可以信任、托付,让孩子们觉得我这个人是值得追慕、缅怀的,如果我的存在能够让这三种人心中有这样的种种
寄托
,也就够了
烟农的艰辛与回报
烟草在线专稿 道一声,烟农您辛苦了。是你,为烟草播种了初春绿色的希望。从接过烟苗的那一瞬间,您就已经将一年中全部的希望
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在它们身上,从
想客户之所想
觉得白过了一天。如此才能够乐此不疲,因为他觉得业务本身就是人生的
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,所以烟草行销的高级境界就是人生准则——为客户服务在具体工作中的体现。 在日常拜访中,
金圣宣言英文翻译版本—写在前面的话
”的历史、特质、道路与方向,可以承载这一文化体系的基本内涵,并充任这一文化体系的“意象”作为中式低害卷烟的代表,金圣不仅
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了我们的理想,也融合
流动人口消费档案对品牌培育的影响
结。 很多流动人口背井离乡,对家乡有浓浓的思念和
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之情,而一些跨区域门槛销售的故乡品牌刚好成为了他们情感寄予的载体。他们消费卷烟,完全撇开了所有因素的影响
制竹编于简古 寄至情于淡泊
;寓意“早生贵子”。不过,这已是当地少有人奉行的习俗,这幅作品是徐明圭为了女儿结婚,特地赶制的,提篮正上方一个大大的“福”字,
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