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的雨滴落在我的眼里，让我分不清现实和幻境之间的界限。一缕炊烟袅袅升腾，刻印在村庄诗集的封面上，成为多少游子心头最沉重的印记。蜂飞蝶舞的花丛啊，
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》、《牡丹亭》等经典文学作品和历代诗集文集的整理传播发挥了重要作用。
三是关于“徽骆驼”精神，是徽商的精神图腾。胡适先生曾把徽商精神称为“徽骆驼”精神。从流传下来的民谣“前世不修
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烟草在线专稿 初夏南方多雨，书窗毗毗邻武水河，河流在欢歌。我在读着德国诗人荷尔德林的诗集，领悟“人生充满劳绩，而人却诗意地栖居在大地
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自1865年以来，像桑托斯·多明戈这样的朗读者，每日走进古巴的雪茄工厂，打开一本小说或诗集、或报纸，为工人们读一段文字。这一切如同雨果
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调元《童山诗集》云“水烟壶、腹如壶,以铜为之,柄如鹤胫长,其筒入口,以嘘烟气,其铜嘴横安背上,腹内受水,嘘毕则换”，水烟壶在清中期已具有较大的吸食群体。水烟壶是烟具中唯一以水为中心的吸烟
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有过多的惆怅，也不必太在意自身的成败得失，因为：冬天来了，春天还会远吗？我也忍不住捧起一本优美的诗集坐下来，让阳光的温度
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火热；我们为何常常被诗歌感动得热泪盈眶、长夜难眠？因为我们，有一颗永不安分的诗心。 如今，兔飞月走，就算手中再握一本名贵的诗集
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《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》、《台湾诗人十二家》、《隔海谈诗》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河诗话》、《锯齿啮痕录》、《庄子现代版》、《流沙河随笔》、《Y先生语录》、《流沙河短文》、《流沙河近作
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”，边听边记。
寒来暑往，蒲松龄根据大量民间素材，最终整理 《聊斋志异》、《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》，遂成为文学史上的经典传奇
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——这一整套技术和今天什邡地区农民种烟的操作程序完全相同。
掩映在烟田中的什邡民居
另外，乾隆年间任郫县知县的福建人李馨，在所著的诗集《春日行》中一首写道
