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(1672年—1755年)，字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。康熙三十九年(1700年)进士，入值南书房。康熙时任:刑部左侍郎，康熙末年

道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。康熙五十七年(1718年)，在平定了准葛尔之乱后，选留千余兵丁驻守成都，在当年少城基础上

的旖旎风光。依月涛山山巅石崖向下延伸数百米，建有远近闻名的古刹月涛寺，是师宗清初建筑中较大的佛寺建筑之一。方圆塔已颓，月涛寺犹存。这座古寺建于康熙初年

（），神事也。故凡宗庙社稷神祗者，皆从示”，这是《说文解字》及《康熙字典》等书的注解。何谓神？《孟子•尽心下》“大而化之之为圣

;神事也。故凡宗庙社稷神祗者，皆从示”，这是《说文解字》及《康熙字典》等书的注解。何谓神？《孟子•尽心下》“大而化之之为圣，圣而不可知之之谓神

上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。质料无法伪充，做工也难掩饰。伪造

鼻烟，清康熙年间发明了鼻烟壶，主要品种有玻璃、铜胎画珐琅等。此后，随着社会的发展、新技术的应用及人们需求量的增加，鼻烟壶的工艺、制作水平迅速提高

，而此类鼻烟壶曾比比皆是…… 　　张士先介绍，最早的鼻烟壶应是出自顺治时期，当时是铜制的，传世甚少。到了康熙时期，出现了料壶

了收藏品，或珍贵的掌中玩物，用于欣赏它的制作工艺，或是成为馈赠的佳品。　　康熙年间（1662年至1722年），在

的，因之最早的烟壶当是“料”质为多，其它都是后起之物。康熙时发明了一种套料鼻烟壶，即在一色玻璃烟壶的底子上贴塑另一色或几色玻璃，再雕琢出图案

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